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这300个最常用的成语都不会?拿什么拼2018高考语文!

时间:2017-12-17 23:35来源:未知 作者:海的罗卜 编辑:海的罗卜 点击:
千亿国际官网APP下载 。11、:指掉臂现实地随便胡说。留意取区别开来,也有随口胡说的意义,但词义更沉。 35、数典忘祖:典,典籍,指古代的礼法、汗青。数典忘祖比方忘本。现也用来比方对本国汗青。 70、耳提面命:描述诚心地。多用于长辈对晚辈或教员对学

  千亿国际官网APP下载。11、:指掉臂现实地随便胡说。留意取“”区别开来,“”也有随口胡说的意义,但“”词义更沉。

  35、数典忘祖:典,典籍,指古代的礼法、汗青。数典忘祖比方忘本。现也用来比方对本国汗青。

  70、耳提面命:描述诚心地。多用于长辈对晚辈或教员对学生。(褒义词)

  162、进退两难:比方干事驾轻就熟,如何进行都很成功。也比方处事。(留意描述的对象是“做”,而不是“说”。)

  286、不可一世:咄咄,使人惊惧的声音。本来描述措辞伤人,令人难受。现正在描述气垫汹汹,气焰万丈。也指形势成长很快,促使人勤奋赶上。

  50、杀鸡取卵:鸩,一种毒酒。用毒酒解渴。比方只求处理目前坚苦而不计后果。利用时留意这是个贬义词。

  48、一贫如洗:见,同“现”。原指衣服破烂,糊口穷困。后来也比方坚苦沉沉,对付不外来。

  19、不脚为训:训,原则。不克不及当做典型或。如:“他这种做法实正在不脚为训。”留意不克不及将这里的“训”理解为“教训”。

  32、矫枉过正:“犹,好像。工作做得偏激了,就跟做得不敷一样,都是欠好的。不要错误地舆解为做得太不敷了。

  158、学步:比方仿照别人不成,反而了本来的技术。(多用做贬义词)

  246、祸乱滔天:沧海,指大海;横流,指水向四方奔腾。比方紊乱,社会动荡不安。

  244、步人后尘:后尘,走时后面扬起的灰尘。跟正在别人后面走。比方、仿照别人,别人走过的老。

  65、评头论脚:指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比方正在末节上多方挑剔。多用做贬义。

  229、闭门制车:本来是按统一规格,关起门来制车子,用起来天然合辙。后人反其意用之,比方不问客不雅现实,不进行查询拜访研究,单凭客不雅想象处置问题。多含贬义。

  137、蓬荜生辉:谦词,暗示因为别人到本人家或张挂别人给本人题赠的字画等而使本人很是名誉。(蓬荜:陋屋荜户的省略)也说蓬荜增辉。

  41、风声鹤唳:前秦苻坚领兵进攻东晋,大北而溃,溃兵听到风声鹤叫都疑为逃兵。描述惊慌疑惧。不克不及只按字面意义理解。

  296、发奋图强:发奋,下定决心勤奋。图,谋求。下定决心,勤奋谋求强盛。

  211、黯然断魂:黯然,表情沮丧的样子,断魂,魂灵分开了躯壳。表情沮丧得好象得到魂灵。描述极端的哀痛或愁苦。

  293、:尔,你;虞,;你我,我你。相互互相手段。

  1、目无全牛:《庄子•摄生从》中说,一个杀牛的人最后杀牛,眼睛看见的是全牛,三年当前,手艺纯熟了,动刀时只看到皮骨间隙,而看不到全牛。用来描述身手已达到十分纯熟的境界。本词易误用为贬义。

  10、另起炉灶:指失败后从头集后力量再干。也可写做“沉振旗鼓”。此词不克不及用做贬义。

  264、晨钟暮鼓:里迟早用来报时的钟鼓。后用来描述僧尼孤寂的糊口,也有来比方让人的言语。

  203、哀鸿遍野:哀鸿,哀鸣的大雁,比方失所的农人。比方下四处都是嗟叹不悲号的农人。

  298、发指毗裂:发指,头发向上曲竖;毗裂,眼眶闭得开裂 。描述到了顶点。

  57、人云亦云:比方本人没有从意,或为了奉迎,每件事别人,跟着人家走。多用做贬义词。

  24、不郎不秀:稂,狼尾草。全词比方人不长进,没有前程。不克不及望文生义误用做褒义。

  86、曲高和寡:曲调高深,通跟着唱的人很少,现比方谈论或艺术做品欠亨俗,能理解或赏识的人很少。

  230、敝帚令媛:敝,陈旧。自家的一把破扫帚,却把它看得价值令媛。比方工具虽然欠好,本人却很是珍爱。留意敝的写法。

  159、娓娓动听:描述谈论不倦或说线、韬光养晦:比方躲藏才能,不使外露。

  129、按图索骥:按照图像寻找好马。比方按照线索寻找,也比方处事机械、古板。

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  301、防微杜渐:微,藐小,指事物的苗头;杜,杜构,堵塞;渐,事物的初步。正在坏思惟、坏事物刚冒头的时候就加以,不使其成长。

  227、陈言务去:陈言,陈旧的言辞;务,务必,必然。陈旧的言辞必然要去掉,多指写做时解除陈旧的工具,勤奋立异。

  4、不易之论:刊,删改,修订。不成删改或修订的言论。描述文章或言论的精当,无懈可击。易误用为贬义。

  46、屡试不爽:爽,差错。颠末多次试验都没有差错。留意不克不及将词义理解反了。

  15、情有可原:没有什么能够的。应取“无可厚非”区别开来,“无可厚非”意为不成过度。前者暗示言行完全合乎情理,后者暗示虽出缺点,可是能够谅解。

  245、不郎不秀:根,狠尾草;萎,狗尾草。根莠都是同谷子很类似的野草。比方不成材或没有前程。

  45、炙手可热:炙,烧,烤。热得烫手。比方气焰盛,大。多含贬义。利用时要留意合用的对象。

  26、含英咀华:咀,品味;英、华,花朵。把花朵含正在嘴里慢慢品味。比方赏识、体会诗文的精髓。利用时留意本词体会的对象。

  13、万人空巷:指家家户户的人都从小路里出来了,描述庆贺、欢送等的盛况。不克不及为“人们都集中正在家里,故万巷皆为空之意。

  283、大快:使人们的心里很是利落索性。常用以指坏事遭到应得的赏罚或冲击。

  52、井蛙之见:通过竹管子的小孔来看豹,只看到豹身上一块花纹。比方只见到事物的一小部门。有时同“可见一斑”连用,比方从察看到的部门,能够猜测全貌。

  222、暴殄天物:暴,损害爱惜;殄,;天物,指草木、鸟兽等。本来指各类天然生物,后来泛指肆意损害、爱惜物品。

  3、两小无猜:描述男女小时候天实无邪,正在一路玩耍。多指男女间长时的亲密豪情。

  31、休戚取共:休,欢喜;戚,忧愁。相互间忧喜和祸福配合承担,指安危与共。留意不克不及将本词取“互相关注”混合,后者只比方关系亲近面无安危与共之义。

  131、蔚然成风:描述一种事物逐步成长、流行,描述风气。(留意不要反复)

  123、三人成虎:比方或论传几回再三频频,就有使人信以的可能。(不要望文生义)

  279、囤积居奇:沽,。期待高价出售。旧时比方某些人期待机会出来做官。

  225、坂上走丸:坂,斜坡;走,快跑,指很快的滚动:丸,弹丸。描述形势成长很快,就象斜坡上滚弹九一样。

  134、闻过则喜:听到别人指出本人的错误谬误、错误就感应欢快。描述虚心,对本人要求要严酷。(留意不要望文生义)

  276、大腹便便:腹,肚子;便便,肥大的样子。肚子肥大,多描述妊妇和抽剥者。

  22、仁者见仁:指对统一问题,大家察看的角度分歧,看法也不不异。本词利用也要留意语境。如:“正在要不要四项根基准绳的面前,大师要仁者见仁,以便告竣和谈共识。”这句中的成语属于误用,正在准绳性的问题上当然不克不及“仁者见仁”,不然就不克不及“告竣共识。”

  251、出类拔萃:出,跨越;类,同类;拔,超出,苹,草丛生的样子。描述道德、才能超出一般的人。

  232、别出机抒:机抒,织布机,这里比方做文的命意构想。比方写做不因袭前人,斥地新。

  140、空穴来风:有了洞窟才有风进来。比方动静和传说不是完全没有缘由的。

  76、越俎代办:厨子不做饭,掌管祭祀神从的人不克不及越过本人的职守,放下祭器去取代厨子做饭。一般用来比方跨越本人的职务范畴,去向理别所管的工作。

  248、:草营,野草。把人命看得跟野草一样。指阶层不放在眼里人命,肆意。

  224、扶摇直上,更进一步:扶摇直上,百尺高的竿子,释教用以比方达到极高的境地。后来泛用以激励人们不要满脚于取得的成绩,还要继续勤奋,不竭前进。

  51、管窥蠡测:从竹管里看天,用瓢来量海水。比方目光狭小,见识短浅。(贬义词)

  47、韦编三绝:语出《史记•孔子世家》:“孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三绝。”韦编,用熟牛皮绳把竹简编连起来;绝,断。编连竹简的皮绳多次隔离。描述读书勤恳。

  5、差强人意:差,稍微地。情愿是很能振奋人,现多用来暗示比人料想的好一些,还算让人对劲。易为“不如人意”。

  267、春风化雨:能长养的风和雨。后用来指优良教育的遍及深切。也常用来师长的。

  215、稗官别史:稗官,古代的小官,专给帝王述说街谈巷议、风尚故事,后来称小说为稗官;别史,古代私人编撰的史乘。泛称记录逸闻琐事的做品为稗官别史。

  42、:罄,尽,空;竹,指竹简。指即便把竹简写尽了也写不完累累。比方良多,难以说完(贬义词)。例:“日本帝国从义对中国人平易近的,线、望穿秋水:秋水,比方眼睛。描述盼愿得很是孔殷。

  242、不修容貌:容貌,本指布帛的边缘,比方仪表、穿着、糊口做风。本来描述为人不拘末节,后来描述不留意穿着、容貌的整洁。

  294、耳鬃斯磨:鬃,脸颊两边的头发;斯,互相。描述亲密相处的情景。指小儿女的相爱。

  29、登堂入室:比方学问、身手或社会地位曾经由浅入深、由低到高,达到了很高的境地。利用时不克不及只看其表层意义。

  49、粉墨登场:妆扮好了,登场演戏。今多用于贬义,比方登上舞台。

  130、皮里阳秋:指藏正在心里不说出来的评论。‘阳秋’即‘春秋’晋简文帝(司马昱)母郑后名阿春,避忌‘春’字,改称。这里用来代表‘’,由于相传孔子修《春秋》,意含褒贬。

  228、毕其功于一役:毕,完成。一次和役就完全成功或一会儿把几项使命都完成了。

  216、百无聊赖:聊赖,依赖,上的依托。后来暗示思惟感情没有依托,无聊。

  270、错彩镂金:错,涂饰;搂,刻。涂绘五彩,雕镂金银,粉饰的十分工丽。描述文学做品词汇绚烂。

  268、春秋笔法:孔丘修订《春秋》语句中含有褒贬。后人指文笔盘曲而意含褒贬的文字为春秋笔法。

  218、班荆道故:班,辅开;荆,黄荆,一种灌木;道,谈说;故,过去的工作。用黄荆铺,坐正在谈过去的工作。描述伴侣途中相遇,共线、陈陈相因:抱,不放。守住陈旧、残缺的工具,不愿放弃。本来比方泥古保守,现正在比方思惟保守,不愿接管新事物。也指保留虽有残破但仍有价值的古物。

  184、骇人听闻:指担待的现实,或是强调现实、现实的言词。

  128、奇文共赏:别致的文章配合赏识。现多指、错误的文章颁发出来供大师识别和。

  259、诚惶诚恐:惶,害怕。本来是封建臣子对君王上奏的套语,暗示卑崇、从命、又栗栗不安。现正在用来描述 卑崇、从命或不安的样子。带有贬义。

  297、发聋振聩:聩,耳聋。发出很大的声响,使耳聋失也能听见。比方用言语文字糊涂的人。也做振聋发聩。

  44、抛砖引玉:比方用的、不成熟的看法引出别人高超的、成熟的看法。本词只用于自谦。

  226、鞭辟入里:鞭辟,敦促,激励;里,最里层。意义是要学得切实。现正在多用于描述言辞或文章的事理很深刻、透辟。辟,读bì(四声)

  254、沧海遗珠:大海里的珍珠被采珠者所脱漏。比方藏匿人才或被藏匿的人才。

  97、怨天尤人:本义指本人的错误,自已更正。现正在只指本人,不包罗更正的意义。(艾:管理,惩办)

  261、充耳不闻:充,堵塞。塞住耳朵不听。描述存心不听别人的线、抽薪止沸:抽去锅下的柴草来遏制锅里开水的沸腾,比方从底子上处理问题。同釜底抽薪 (负薪救火:比方方式不完全。)

  213、百身何赎:百身,意为死一百次;何,怎样;赎,抵罪。意义为本身死一百次也换不外来。比方对死者极其沉痛的悼念。

  182、无独有偶:虽然稀有,可是不只一个,竟然还有一个能够跟他配对。多用于贬义。

  77、不停如缕:像细线一样连着,差点儿就要断了,多用来描述场面地步求助紧急或声音细微悠长。

  25、附庸大雅:附庸,;大雅,多指才学。为了点缀门面而交友名流,处置相关文化的勾当。不克不及误用做褒义。

  17、鞭辟人里:里,里头;辟,透辟。描述能透辟申明问题。利用时要留意语境,不要随便。如:“他对这个问题的阐发很全面,可谓鞭辟入里。”这一句就因误用成语犯了前后不分歧的弊端。

  214、光阴似箭:本来指骏马,后来指日影:隙,空地。比方时间过得飞快,像骏马正在藐小的裂缝前一闪而过(见于《庄子知北海逛》)。

  217、百脚之虫,死而不僵:原指马陆这种虫子被堵截后仍然爬动的现象(《本草纲目马陆》):弘景日:,‘此虫甚多,寸寸断之,亦便寸行。故《鲁连子》云:“百脚之虫,死百不僵” ’)。现用来比方人或集团虽己失败,但其和影响仍然存正在(多含贬义)。

  58、不瘟不火:指戏曲表演很是沉稳,既不沉闷乏味,也不火爆。(留意利用的对象)

  231、筚蓝缕:筚,柴车;蓝缕,破衣服。驾着柴车,穿戴破衣服。后来描述创业的艰苦。

  79、见异思迁:一看见分歧的事物就改变本来的从见,指意志不果断,喜爱不。

  265、础润知雨:屋的基石。看到基石潮湿就晓得要下雨。比方任何事物的发生都是有征兆的。

  208、安之若素:安,心安;之,文言代词,代人或事;素,泛泛。对穷困的毫不正在意,表情安静得跟往常一样。现正在也指对错误的言论和行为不闻不问,。(碰到不成功环境或反常现象)像泛泛一样看待,毫掉臂意。

  117、上行下效:或上辈的人如何做,下面的人学着如何做(多指欠好的事)。

  153、箪食壶浆:古时老苍生用箪盛饭,用壶盛汤来欢送他们爱戴的戎行,后用来描述戎行受欢送的环境。

  146、盲人瞎马:《世说新语•排调》:“盲人骑瞎马,夜半临深池。“比方景况极端。

  7、汗牛充栋:汗牛,用牛运输,使牛累得出汗;充栋,堆满了房子。描述册本极多。描述的对象仅指书。

  98、滥竽凑数:比方没有实正的才干,而混外行家里面凑数,或拿欠好的工具混正在好的工具里面凑数。(贬义词)

  正在言语使用标题问题上,会经常呈现一些成语,若是你不懂成语的意义,往往就会偏离准确谜底,下面是经常考的成语辨析300例,但愿对你的备考有帮帮,若是你发觉有哪个成语你之前没见过或者理解上有误差,请及时拾掇到你的簿本上~

  151、老气横秋:描述人摆老资历,自认为了不得的样子;也用来描述人没有朝气,灰心丧气的样了。

  138、敝帚自珍:破扫帚,本人当宝物爱惜,比方本人的工具虽欠好,可是本人珍爱。

  78、匪夷所思:指言谈步履超出常情,不是一般人所能想象的。(多用于贬义的语境中)

  81、殊途同归:分歧的曲调演得同样好,比方分歧的人的辞章或言论同样出色,或者分歧的做法收到同样的结果。

  30、狗尾续貂:比方用欠好的工具续正在好的工具的后面。后也用来比方事物(多指文艺做品)的续做前后黑白不相等。本词一般用做贬义,用于自称含自谦义。

  38、炉火纯青:纯,纯粹。炼丹,炉中的火焰由红色转成青色时即为火候抵家。比方功夫达到纯熟、完满的境地。留意本词语用的对象。

  202、哀而不伤:哀,悲哀:伤,波折。原指哀痛不至于使人身心。后描述诗歌、音乐文雅,豪情适度,也比方干事情适中,没有过于不及之处。

  290:不苟言笑:道貌,正派、庄重的表面;岸然,庄重不易接近的样子。描述表面庄重正派,现多用于贬义。

  8、明日黄花:苏轼诗《九日次韵王巩》中有“相逢不消忙回去,明日黄花蝶也愁”句。原指沉阳节事后,菊花即将枯萎,便再也没什么好玩赏的了。后来用“明日黄花”比方已得到旧事价值的报道或已得到应时感化的事物。此成语易被想当然地误写成“昨日黄花”。

  210、声东击西:指称做和时正在反面仇敌,正在侧面俄然袭击的策略;还用以比方黑暗进行勾当(多指男女纷歧般)

  273、椎心泣血:椎心,捶打胸脯;泣血,悲发得哭不出声音,就象眼睛中要流泪一样。描述哀思到了顶点。

  250、见微知着:品尝鼎锅中的一块肉就能够推知整锅的食物的味道。比方按照部门能够推知全体。

  209、按部就班:部、班,就是门类、次序、:就,归于。本来指写文章布局放置适当,制句、选词合乎规范。现正在指按照必然的层次,遵照必然的法式干事。有时也指按老例子处事,缺乏闯劲。

  103、杯水车薪:工做人员的数目跨越工做的需要,事少人多。(用正在贬义的语境中)。

  34、见笑于人:风雅,有见识的内行。让有见识的内行见笑。“风雅”是理解本词的环节。

  116、众叛亲离:世人的信赖,但愿归向或人。多指或人获得大师的相信,但愿他担任某项工做。

  234、不逞:不逞,不如意,没能满脚。当前就称犯罪或拆台的报酬不逞。

  205、爱屋及乌:由于爱国阿谁人,而连带爱护逗留正在屋上的乌鸦。比方由于喜爱一小我而喜爱跟他相关的人或物。

  37、美轮美奂:轮,高峻;奂,浩繁。描述建建物的富丽。留意本词描述的对象。

  18、另眼相看:《三国志•吕蒙传》记录,吴国上将吕蒙孙权奉劝,正在忙碌的军务中抽出时间读书,学问猛进,取得令人惊讶的成就。鲁肃说:“士别三日,即当另眼相看。”申明要用新的目光来对待别人。留意本成语一般用来指对待别人取得的前进和成就。

  53、文不加点:描述写文章很快,不消涂改就写成。(点:涂上一点,表删去。)

  33、穷形尽相:描述尽致的意义,指文章的细腻活泼。不要把它成之义。

  109、叶公好龙:比方说是快乐喜爱某事物,其实并不线、满目疮痍:眼睛所看到的都是创伤。描述遭到了严沉的情状。(只能用来描述河山家园。)

  40、天马行空:天马,神马。马的奔跑好像腾空飞翔。多比方诗文、书法等气垫豪宕,不受拘束。

  167、不知所云:不晓得说的是什么。指言语紊乱或浮泛。(指的对象是说的阿谁人)。

  89、改弦更张:琴声不协调,换了琴弦,从头安上。比方轨制或变动方式。

  54、道以目:描述苍生慑于,正在上相见,不敢扳谈,敢怒不敢言,只能以目示意。

  16、莫衷一是:指大师见地分歧,不克不及得出分歧的结论。利用时要留意从语不克不及是某一小我。

  258、良莠不齐:良 善良,指; 莠,恶草,比方。指都有,同化正在一路。(莠:狗尾草,比方质量坏的人)。

  14、不约而合:没有事先筹议而相互看法或步履完全分歧。本词应取“不约而同”也只能做状语不克不及做谓语。

  206、安贫乐道:安贫,安于贫苦:乐道,以守道为乐。处于贫苦境地,仍以守道为乐。这是倡导的立场。

  9、深孚众望:孚,使人信服。意义是深得世人的相信和卑沉。易误用成“不负众望”。

  36、鹿死谁手:鹿,原比方,后亦比方争逐的对象。鹿死谁手原指谁获得,后泛指谁获告捷利。

  212、嗷嗷待哺:嗷嗷,哀鸣声;待,期待;哺,喂养。描述饥饿时急于求食的样子,多用于描述人平易近群众挨饿的。

  136、乐而忘返:蜀汉后,后从刘禅被安设东魏国的国都洛阳。一天,司马昭问他想不驰念西蜀,他说“此间乐,不思蜀“。后来泛指乐而忘返(贬义词)

  39、洛阳纸贵:晋代左思《三都赋》写成当前,抄写的人很是多,洛阳的纸都因而跌价了。比方普遍传播,不胫而走。不克不及将本词只理解成物价上涨。

  6、弹冠相庆:《汉书•王吉传》:“吉取贡禹为友,世称‘王阳正在位,贡公弹冠’,言选择同也。”弹冠,掸去帽子上尘埃预备仕进。后来用“弹冠相庆”指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆祝将有官可做,多用做贬义。利用时易弄错感彩。

  27、吠影吠声:拾取别人的片言只语做为本人的话来说,多用来描述一味反复别人而缺乏从意。多用做贬义。

  291、断鹤续凫:截短鹤的长腿,续接野鸭的短腿。比方违反天然纪律处事。

  166、颐指气使:不措辞而用面部脸色来示意。指有的人傲慢的神气。(贬义词)

  75、趋附者众:像鸭子一样,成群地跑过去。多比方很多人争着去逃逐欠好的事物。(贬义词)